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作者︰歌譜網來源︰http://www.gepuwang.net/時(shi)間︰2020-03-26
在(zai)各各他山上(shang)簡譜該歌譜演(yan)奏者為聖歌,歌曲名稱為在(zai)各各他山上(shang),歌譜類(lei)型(xing)為簡譜。基督教歌曲各各他山

在(zai)各各他山上(shang)簡譜

在(zai)各各他山上(shang)簡譜

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公(gong)元1世紀,基督教為猶太的na)萌隼杖艘 趙zai)今日的以色(se)列xiao) 屠賬si)坦和約旦地區所創(chuang)立,繼(ji)承了猶太教的《聖經》和許多文化傳統,信仰上(shang)帝(天主)創(chuang)造並主宰世界(jie)。它認為人si)啻郵甲嫫鵓鴕蠆蛔zun)守(shou)上(shang)帝的律法而犯了罪,並在(zai)罪中悲苦(ku)受死(si),只有信仰三位一體(ti)的上(shang)帝,借助耶穌基督,才能(neng)獲(huo)救。耶穌降生並犧(xi)牲自己(ji),救贖(shu)人si)啵 biao)志著上(shang)帝與人si)嘀zhong)立新約,帶來上(shang)帝救世的福音(yin),宣告舊約時(shi)bei)慕 R 趙zai)宣道(dao)過程中招(zhao)收(shou)12個使徒,以十字架上(shang)的犧(xi)牲,為世人贖(shu)罪。耶穌死(si)後3天復活,復活後第40天升天,于第50天差遣聖靈降臨(lin),開啟(qi)了持續(xu)到(dao)今日的輝(hui)煌與發展

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地方,而是遍(bian)布全球(qiu),教會(hui)因對上(shang)帝及其真道(dao)的認信,聯合一致。  基督徒相信自己(ji)都是基督的肢體(ti),都jia)蚧降謀ρ 透Ryin),在(zai)基督里追求成聖的人。上(shang)帝因基督救贖(shu)的緣(yuan)故,不hui)偌親湃死(si)嗟淖錚 僑蝕鵲慕 降囊yi)分享給人si)啵  死(si)嚶澇yuan)不被定罪。基督徒也相信,在(zai)死(si)後不僅靈魂立刻被帶到(dao)基督那里,我們的身體(ti)也要因基督的全能(neng)活過來,再與靈魂聯合,並與基督榮(rong)耀的身體(ti)相似。基督徒相信被聖靈充滿的人,他的身體(ti)稱為聖靈的殿(dian)堂(tang),不hui)偎撤 ti)的私(si)欲。  基督徒相信在(zai)基督里沒(mei)有死(si)亡,只有永恆(heng)的快樂。永生就是蒙上(shang)帝揀選和保守(shou)永遠(yuan)在(zai)主耶穌里。是上(shang)帝的恩賜,是因著上(shang)帝的揀選和預定,耶穌基督的救贖(shu)從聖靈里得到(dao)新的生命(ming)。  基督教認為當自己(ji)相信這一切(qie)的時(shi)候,自己(ji)就在(zai)上(shang)帝面前,在(zai)基督里稱義(yi),並且承受永生。  但這本(ben)身並不是因為自己(ji)的努力,而是因為上(shang)帝白(bai)白(bai)的恩典。基督教將其信仰的全部真理和核心歸納為愛上(shang)帝(你要盡心,盡性,盡意(yi),盡力愛主—你的神  )和愛人如己(ji)(不可(ke)報仇,也不可(ke)埋(mai)怨你本(ben)國的子民(min),卻要愛人如己(ji)[16]  )這一最(zui)根本(ben)準則,視(shi)愛之律法為最(zui)大(da)的律法。彼此(ci)相愛也成為新約聖經中的核心命(ming)令,並認為這種靈性真愛和神聖集中體(ti)現在(zai)基督耶穌身上(shang),因此(ci)也被稱為愛的宗教。

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